Elderblog经:10

这个条目是本系列的第10部分Elderblog经

我一直在思考的背景下,其信息写入,或任何形式的创造性的工作,使公开露面,生活(为作者的工作,而不是消费者的)。

我经常编造一些伪路径方程来帮助我理解一个有趣问题的结构,即使那里不太可能存在任何真正有趣的数学结构。下面是我的伪数学模型,将“在环境中工作”的概念(蓝色)建模为活力(绿色)和一般环境环境(棕色)的卷积。

正如这张空白的蓝色图表所示,我并没有真正地“解决”这个伪数学问题,从而产生一个在上下文中不断变化的工作视图,但是让我解释一下我在这里试图指出的问题。

创建决策

上周,我遇到了一位读者转型的客户,他说我的新博客链模式感觉没那么“更有味道”(这是英国人对美味食物的一种理解,你想要继续多吃一些)。我告诉他,这是一个深思熟虑的选择,以避免服务于那种写作。从那以后,我一直在思考,为什么我选择搅乱一个已经运行了十年的公式。毕竟,很多作家,其中很多比我成功得多,一生都坚持一种单一的、逐渐成熟的风格,不断积累大量的作品,这些作品像美酒一样陈年、醇厚。

答案很简单。为工作而工作,首先要为工人工作,然后才能为其他人工作。否则是不可持续的。所以我以前写博客的方法已经不再奏效了——对我来说,博客连锁店一直是我寻找新方法的方式——再次对我奏效。

据我所知,旧的洞察力色情/重构认知方法还在上班的读者。我大概只能继续以旧风格无限,和预期的一种病毒命中通常回报率每十几博客文章,尽管这是和我一起慢慢变老日益孤立的观众。该死的,忘了广泛的风格,我大概已经翻了该热尔韦原理我把自己的想法浓缩成一个公式,把我的小把戏浓缩成一生的电视节目精读流行分析(就像2009-12年许多读者问我的那样)。

为什么会搞成一个公式,作品?因为选择是从来没有一个成熟的风格和一个未经证实的风格之间。这是看待它的读者为中心的方式。从作家为中心的角度来看,选择更存在:不是写作和写作之间。

那么,当创意工作不再适合你的时候,你该如何改变它呢?我认为,关键是要考虑上下文,而不是文本。

在创造性工作中生死与共

上下文之所以重要,不仅是因为它决定了工作是如何构思、受环境影响而形成、执行和接收的,还因为它决定了工作是否在一开始就完成了。

你做的创作者最基本的选择并不关心内容,媒体,主题,灵感来源,或样式。最基本的选择是创造,而不是没有创造。

这是一个提供了公开的工作更是如此,因为在私下所做的工作往往是由需要驱动的。只要生活看起来比死亡更好的前景,你会做到这一点。你不选择生物的生活,但你必须选择保留生活的每一天,并选择不是有点痛苦的和不可逆的。

创意,公共生活完全不是这样。它很少是公众创造的生活是你逼必然的情况。在那些罕见的情况下,它是什么好东西来的它更为罕见。想想尼古拉斯·凯奇的作品遗忘的,陷入财务困境的老演员,而不是尼古拉斯·凯奇,早期的演员难忘的作品谁担任,因为他想。

有一种深深的,僵尸deadness被逼得公共创造性的工作,因为与案件僵尸辛普森一家这纯粹是出于商业需要,从一个摇钱树般的媒体资产中榨取最后一笔广告收入。当你关心创作者的时候,这样的作品也会让你为他们感到尴尬,就像看到一个朋友沦落到无家可归,被迫在众目睽睽之下去满足他们的私人需求。

值得称赞的是,马特·格勒宁骑着自行车《辛普森一家》飞出个未来,然后进入祛魅,重塑自己在正确的时间留下来创造性地活着。每个这些,不像僵尸辛普森一家,是一个生活的工作,通过活动的作者撰写。不管是不是你和我,作为消费者,认为他们是好还是坏的作品是无关紧要的。他们作品他们的创造者的工作。

因此,公共创造性的生活是你选择什么,放弃它是一种社会/公共死亡的(不是在声誉感,但在出现的选择/未出现在公众场合)。它比生物自杀更柔和,痛苦少,更可逆的决定,但它仍然是一个死样通道(社会声誉被谋杀或取消,当然是更糟糕的死亡,但仍然没有那么糟糕,因为生物死亡)。

到目前为止,在我的生物生命中,我至少经历过三次不同的“公众生活”(和死亡),选择在公共场合做事情,而不是杀死一个公众自我,躲进一个更私密的壳里。回顾过去,我是否选择在我生命的某个特定时期写作(或以其他方式出现),很大程度上取决于我如何去做活着我觉得,和上下文我在。这是我的伪数学模型的两个组成部分。

活力

在公共场合写作在某种程度上等于承认你的私人生活还不够大,不足以容纳你独特的活力。所以它必须延伸到公共环境中,

绿色的图形显示了一个基本的真人的“活性”功能。在你出生之前和死亡之后,你处于0,你从出生到充满活力,然后下降到完全死亡。

你可以想象一下,如果你的出生被描绘成一个真正的弥赛亚的到来,就像克里希那穆提(J. Krishnamurti)一样,那么你就可以想象自己是“前活着”的。如果你的工作很大程度上受到对未来遗产的关注的影响,你可以在你死后拥有非零活性的功能(并且你希望有一个重要的遗产根据你的意愿来管理它)。

On the other hand, if you’re like Barthes and think the authorial context and intentions do not matter, (“death of the author”) you can set aliveness to be a step function that goes from 0 to 1 at the author’s birth and stays there. The only role the life of the author plays is via the bare fact that they existed at all. Their intentions and personal life ultimately add no enduring information content to the meaning of their work. Everything is a function of the environmental context converging on the discerning critical reader. The writer is merely an instrument whose influence on the work is easily disentangled (or deconvolved) from its meanings, like the lens of a telescope whose optical characteristics can be easily accounted for and canceled out, leaving only the images of distant galaxies and planets.

但是让我们保持简单。在上图中,作者在巴特的意义上并没有死亡,在生与死之间有着非平凡的生存功能,通过与环境语境的纠缠(“卷积”)塑造了语境中的作品。语境创作是一种特殊的模式,它将作家与赋予其意义的语境纠缠在一起,这种意义如果没有作者的存在就不会存在。

样例,自己使用:

I was born in 1974, and I assume I’ll be dead by 2074 at the latest, and the example aliveness graph indicates a depressing sort of early-peak/slow-decline aliveness pattern I think I’m on, though I’m not sure if I’m pre or post-peak yet.

我希望我能相信,在悬崖的尽头有一种锯齿状的突起,但我的主观经验表明,这只是一厢情愿的想法。它将会走下坡路。也许不是很快,也许会有有趣的分形复活,但它会走下坡路。

上下文

在“背景”是几件事情的产品,并在括号中的时间常数是我的一个特定的事物定性的改变频率(通过周期性或例如不连续变化)的意义。四个组成部分我觉得是特别重要的:

  1. 个人背景(比如你住在哪里,你和谁交往,你如何谋生),
  2. 世代背景(历史时期的代表)
  3. 媒体环境(您工作的技术环境)
  4. 符号环境上下文(主动基本上汤,念着文化将给您的工作生活中的“内容”)

继续工作实例:

对于个人而言,我的城市之间/国家,工作生活和人际关系等各种移动会做出某种波涛汹涌的图形具有一定的节奏,但很少积累的。我觉得有10年的再生循环在那里。这个故事有很大程度上是滚动的石头收集无苔。

对于代背景下,我出生在X一代中间,导致上世纪80年代,90年代,00年代和10秒,有对我来说取决于与其他代X一代关系的换挡模式不同的感觉,因为我们所有年龄通过我们的生命阶段。下面是我对做一个不相关的图片一个线程对世代的东西的不同方面的评论。通过这种卡通模型中,X一代代背景的贡献,截至2010年,是一种牛轭湖旁观者的位置,从代际战争的主电流分离。所以,你可以说我所有的写作是一种spectatoring的,由于观众产生的环境塑造。我是一个观看和见证一代人时间内只是一个观察者和见证。

媒体环境。当我还是个孩子的时候,这是一个纸质的环境。然后在1985年左右,它变成了一个报纸+电视的环境。然后在1995年左右,它变成了一个报纸+电视+互联网的环境。这只是我对媒体环境的个人体验。媒体的客观演变似乎有一个大约30年的时间常数。每隔30年左右,就会有一种重要的新媒介加入到这个堆栈中。

在符号环境语境中,我从稀缺文本,到稀缺文本加稀缺电视,再到稀缺文本加丰富电视,再到丰富文本加丰富电视。在这个过程中,上下文的这个方面从“拉”(我必须出去寻找我想要的信息)到“推”(我必须过滤不断增长的寻找我的信息)。在这里,我是享有特权的一代。符号环境的上下文在个人的一生中很少发生根本的变化。上一次我们看到类似的根本性变化是在19世纪90年代,当时胶印技术的普及使得文本内容变得非常廉价,(相对)无处不在。

工作在上下文情景

这个模型还不够经验,不足以让用它进行实际计算成为一个有用的练习,但它的结构有助于想象一些有趣的场景。这就是在上下文环境中工作的场景建模。

自私地说,对我来说,一个很好的问题是,我的影响力是会随着我的活力功能同步下降,还是会获得一些自己的生活,提供一些补偿杠杆。

在一种情况下,我今天可能会完全停止写作,但我的作品在2020年触动了某种神经(或许是借助人们对互联网兴趣的复苏)办公室和sociopathy)和档案继续受到越来越多的人阅读,让我满意插入的文化和经济。我很怀疑,因为大多数我的写作似乎有几年的保质期为最佳。所以我不得不坚持下去,一个或其他方式,除非我很幸运和丰富,足以能够承受被边缘化。关键是要逃脱必要的力量所以它仍然是一种选择。

在另一种情况下,我打了丰富的新的静脉呈现的一切我已经做了比较迄今少年和琐碎。我们可以期待。

伪数学还提供了一些可能性,可以用有趣的方式重新设计上下文、活性函数或两者。

例如,如果我打包了什么我最好的东西,在光泽,精心编辑,更新文件的体积和销售他们沉重,同时产生没有新的材料?这是功放连接了个人上下文功能来弥补下降的存活性功能。声音让我大吃一惊,但它是一个想象的场景,我看到一些人兴高采烈地做这样的事情。第一成型后产品化自己和几年实验室发展自己。他们可能不再与他们的工作增加,但能够起草了它持续人为地延长了使用寿命。

或者,我可以做一个伪大胆的艺术高姿态的东西,简单地删除和取消所有我的工作,只有做好前卫自我放纵的东西,没有人喜欢。然后读者的慢慢的数量不断减少流通中保存副本的形式(如老Cat Stevens的音乐),我的好东西,而我的当代努力斥为老化僵尸废话。听起来也让我大吃一惊。但同样,我见过的人成功拉动那种东西掉。

或者,如果像一些人(包括我在内)认为的那样,随着真正的文化在播客和Gen Z TikTok之类的网站上出现,长篇文本文化正在变成一种晦涩的古旧消遣呢?或许我会把我的长篇大论作为一具过时的、过时的晚期风格的躯体,打入地下ok-karen散文,只有5人阅读。这似乎是一个合理的实际零假设情景给我。一个我不得不主动操纵,以避免,

或者,如果我的一些奇怪的新实验真的成功了,我的工作环境围绕着一个根本的“工作”的新定义重新形成,而不是“写作”,又会怎样呢?也许是围绕游戏开发的第二幕。

当你在工作中的上下文,而不是工作在隔离方面预想未来还有更多的场景似乎成为可能。

坐月子或解放

当我开始这个blogchain,我主要关心的重构我自己过去写博客的认识,并在分析中解放出来,将可能动摇了我今后写作的生成方式到达。这是说,我是想给自己写的一成不变的生活越来越感觉出来的长篇大论方式。现在,10份中,我开始想大多数的这种理解有来自上下文。

过去总是作为未来的背景,但它是作为一个限制的背景(惯例)还是一个自由的背景(凹槽)似乎取决于你如何看待它,一年前,我显然是用一种讨厌的、限制的方式看待它。不管它是否适合你,ribbonfarm对我来说已经成为一种惯例,我必betway客户端须要么把它变成一种惯例,要么停止写作。

这有点工作,我想。至少,我一直在继续想写在这个blogchain格式。

这种自我反省blogchain的一个结果就是,我已经停止了自己的想法,作为一个作家。我做了关于Twitter的线程昨天。但它的要点是,自创作有时意味着对“作者”的概念,放弃了作为一个东西从它的上下文分开,而是看着它的纠缠与背景图案。

这个伪路径是关于理解缠绕的结构并弄清楚它在哪里以及如何允许有趣的手术可以把限制的理解变成解放的理解。

我可以逃离这个迷宫我已经超过十年编织在我自己的想法,与自己被困在中心?我们将不得不等待和观望。

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评论

  1. 开发和部署自我意识概念工具的过程是必不可少的。谢谢你在我的精神工具箱里加了一个。

  2. 作者在他的迷宫里?

  3. 引用你的推特帖子:

    “写作不再是一种强有力的媒介,不足以成为沟通和认知的基础。我们正在进化成一个后言语物种。今天写作的感觉就像在大学电子学课上用汇编语言编程一样:一种即将消失的技能。”

    当我在20世纪90年代末开始关注编程语言设计时,有人告诉我,编程很快就会消亡,因为程序员将被天生倾向于使用图表技术(如UML)的架构师所取代。UML在together出现之前一直处于上升趋势。突然间,所有对UML感兴趣的人,也一起使用了。为什么?它提供了代码和图之间的完整往返,并且在经过一些小的修正之后,它从代码中呈现的图是可以接受的。往返建立之后,UML急剧下降,因为没有人再需要绘制图了。软件开发人员可以回到编码,回到文字和特殊字符,而不是行和框,这正是他们一直想要的。

    从那时起,我就开始怀疑除了低技能、展览、艺术和娱乐之外,是否还有其他的东西可以代替写代码。当然我也可能是错的。你知道怎么测试这个吗?

  4. 只考虑这一点有点奇怪,但你缺乏时间感和时机感。有时候你会想辞职,把自己的余生用来做一个聪明的日内交易者,活在永恒的现在的Twitter里。

    该博客链可能是一条出路,因为它是某种形式的投资组合管理。与其让所有的精彩镜头无处可去,因为他们是博客的时间表的奴隶,博客链允许重新进入和进步。我很想念尚未虽然是强度或艺术性。在电视连续剧一个发明了悬念保持兴趣的人,但不知何故这意味着该节目是提前相对于它的观众通过至少一条链的时间。他们保持极性,不冒,未来块不存在。他们已成为在这么深谙他们缺乏技能,现在创造的完成。末端被上涨了。

    正如我在以前的评论说,相信文本结尾的要求是不成熟的。它很好地进行扩展,它是递归的,它有abstractiive电力(特别是命名和引用)和编辑操作(即创建,删除和更改)都存在和廉价的所有机器人会喜欢它一旦他们了解他们所采用的题材。

  5. 这使我感到有趣认为作者的死亡是由一个不朽的作家函数来表示。

    尽管事实上,我认为这是错误的;如果与之进行卷积的上下文函数是一个对过去事件的贡献与现在的贡献进行加权的函数,那么您将会看到作者的一个delta函数,一个瞬时冲动,接着是文化驱动的反响模式,反响等等。

    事实上,这会从字面上是在一些奇怪的空间,一些作者的贡献是预过滤到一个突发的声学模型,与以后所有的邮件折扣,或者可能被安装到环境中,就像是一种频率相关的混响,那挑出来延续一个特殊的贡献,并让其余的衰减。

    这种活性的概念表明,你所追求的是一种感觉,即你的工作在更广泛的讨论系统中产生连锁反应,而不是它有一个更多的观众,尽管这将是很好,但也许这是一个贡献者特定类型的具有自身萎缩或与您的利益,多年来移动对准了讨论制度。(或者说仍然存在,但现在感觉不一样有足够的了解,你想用它替换另一个)

    你有一个观众,你有讨论的合作伙伴,你有小社区,但如果这些构成了奖金,而不是秘密的原因,你写的,那么这些有益的影响不会在自己导致你想要写更多。

    懒惰的可能性:

    你根本不参与经营,足以轻松访问它的荒谬和内部欺骗,这样你可以在含蓄和抽象,但可以理解的方式写下来。(上下文,商务写作,人与企业的实际经验)

    您没有访问媒体只觉是充分欠理论,使其娱乐性返工。(上下文,在人性的利益的犯罪剧集观察家)

    有解散techno-optimist环境使得创建反人类的或不人道的探索的技术决定论不违法的,或减少无意识的技术模式在社会进步使原始人类情感政治似乎更主要更有趣的方式(技术进步和社会转型停滞,因为政客们形成一种瓶颈)。
    (上下文,技术写作,未来主义和人类学/媒体分析)

    前两个问题是输入的问题,在可用的尚未利用的机会,自由能的感觉,如果你喜欢,有假定的观众。第二个是观众本身的控制换档的问题较多,与文化一般似乎不太满足的对话伙伴,不太可能在基础设施本身正在消亡,或可能被故意政治程序来代替是基建美学的一个有趣的讨论敏感(the green deal for example, is interesting in the sense that it’s “just transition” foregrounds the relationship between tech and the humans that work in it, but also less interesting in that there will be a lot of eyes on it, angrily disputing those connections).

    另一种完全不同的选择是你的工作变得更加政治本身,更为必然有建设性的,这意味着它需要被分解为碎片,而不是有意构建论文保留的发挥适当的意义,而不是处理这些后果变得心事重重(外部背景是一样的,但是从以前的材料推送需要一个转变,所以潜在的旧上下文的新版本,会接受这种转变,是还有观众还是可以在不同的想法被打破,以反映更老的观众?)。

    在最后一个,blogchain作为组织的概念将反映永恒公测的现在很旧观念的怀抱,借口在路上未完成,一系列似乎没有。

    此外,您可能只需要得到好奇更详细一些的东西,并获得认知积压的一大博士的价值,你可以有收入的适用于各种不同的东西。